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原创 魏晋之时,为什么会浮现反儒家的潮流?起

更新时间:2019-03-11

两汉期间,由于皇家推许,尊儒到了第一个巅峰。董仲舒的天人感应甚至发展成为谶讳之学,这就不是学识了,变成迷信了,于是儒家也跟着变成了儒教。在当时,只有哪里浮现一些自然灾害,必定要被人联想到世间出了什么失德的事或冤狱之类,办事解决问题放在一边,先要解决德行、名义等问题。而王莽、刘秀甚至能利用这些因素让自己成为皇帝。

魏晋之际,玄学成为一种时代思潮。

第三个问题就是人品的事了。当儒学称为了“国学”,学儒就成为做官的途径,于是学儒就跟功名利禄联系起来了。但学儒的人跟能坚守儒家精神的人并不是一回事,很多人学儒谈儒是一张脸,当官则是另一张脸。汉末时候传布一首歌谣:举秀才,不知书;察孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。意思大略是说,推举的秀才不识字,以孝为先的孝廉却很早就和父母分开居住了。被称为德行骄傲的贫寒之士切实浑浊如污泥,统兵打仗的将军胆子比鸡还小。

凡事过犹不迭,儒家汉末的乱世纷争中自身出了问题。

从汉武帝时期就开始独尊儒术了,那为什么在魏晋时候会出现这种反儒学的潮流呢?

另一个问题是儒家礼仪切实太过庞杂。连第一个将孔子称为圣人的司马迁都说,儒家的礼节别说都做到,就是学明白都不容易。“累世不能殚其学,当年不能究其礼”。(《史记.孔子世家》)



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